INTRODUCCIÓN

La sociología del derecho, también conocida como “Sociología Jurídica”, es aquella rama que estudia el origen, la diferenciación, la aplicación, las transformaciones, los problemas, la eficacia y todo aquello concerniente a las relaciones entre el derecho y la sociedad. Los orígenes de la sociología jurídica pueden observarse hasta las obras de los clásicos Max Weber, Émile Durkheim y Karl Marx.

Los clásicos de la sociología prestaron especial atención a los fenómenos jurídicos cuando trazaron sus concepciones teóricas. En el caso de los más importantes, el análisis del derecho resultaba una temática recurrente. En cierta medida, eso se explica por cuanto la formación básica de la que solían provenir eran precisamente los estudios jurídicos: Tanto Marx como Durkheim y Weber realizaron sus estudios de grado en derecho, y solo posteriormente derivaron hacia una disciplina que tuvieron que contribuir a desarrollar. De todos ellos, sin embargo, solo Weber desarrolló una conceptualización específica para el derecho, es decir, fue el único que propiamente creó una “sociología del Derecho”.

La sociología del derecho abarca clásicos como: la eficacia, profesión jurídica, el sistema judicial, pluralismo jurídico, derecho y globalización, multiculturalismo, las funciones sociales del derecho, derecho y movimientos sociales, y derecho de interés público; de los cuales dos de ellos serán analizados más adelante.

CONCEPTOS

DERECHO Y GLOBALIZACIÓN

El tema del derecho dentro del proceso de globalización es tratado la mayoría de las veces, como un apéndice de temas más centrales, como el económico, el político o el cultural, lo cual le resta profundidad y especificidad a los estudios sobre derecho y globalización. Así mismo, la contribución de estudios jurídicos sobre globalización es escasa y, en general, poco elaborada, por lo cual algunos opinan que es una de las áreas menos vanguardistas. Señalan los autores que esta falta de interés puede deberse a dos causas: La falta de atención genética de la doctrina jurídica por todo lo que suene a actualidad, y La incapacidad de la misma para mantenerse actualizada a los tiempos.

Ávila (2008) parte de que el derecho no escapa al fenómeno global, por lo que es posible hablar de globalización del derecho, que se puede entender como el proceso que conduce a la uniformidad y, en última instancia, a la unificación del derecho en todo el mundo. Estos procesos son las manifestaciones de los constantes esfuerzos que a través de la historia se han realizado para debilitar la dispersión normativa y así crear sistemas organizados e identificables.

“La globalización constituye un concepto descriptivo, el cual tiene como objeto dar cuenta del desenvolvimiento de los fenómenos, económicos, sociales, culturales y jurídicos». Cuando hablamos de globalización nos referimos a una expresión que es polisémica e interdisciplinar, de forma tal que podemos referirnos a diferentes versiones del término, a distintas fases y a diferentes estimaciones.

MULTICULTURALISMO

Multiculturalismo es un término polisémico que está sujeto a diversos espacios y a veces contradictorias interpretaciones. En su sentido meramente descriptivo designa la coexistencia de diferentes culturas en una misma entidad política territorial, pero puede tener un sentido prescriptivo o normativo y designar diferentes políticas.

El multiculturalismo emerge como problema social en la década del 60 en Estados Unidos. Ello se dio en el contexto de conflictos raciales y sociales que develaban cómo bajo el mismo orden político (el democrático liberal) existían diversos órdenes culturales, religiosos y étnicos, entre otros. En este marco, se reflexionaba sobre si era posible tratar con igualdad a todas y todos los miembros y reconocer a la vez las identidades particulares. Es así como el multiculturalismo empezó a expresarse en medidas políticas y jurídicas orientadas a la aceptación y reconocimiento de la diversidad; a la vez que se configuraba como el lenguaje “político moderno de la identidad” a través del cual se denunciaba los procesos de exclusión de determinados colectivos.

CONCLUSIONES

La sociología del derecho no es solo una disciplina que busca explicar un fenómeno también va de la mano con las normas que mantienen una sociedad con identidad propia, en donde se respeten las costumbres y opiniones de cada persona sin juzgar a nadie y ofreciéndole ambas oportunidades.

Una  sociedad no se distingue por el poder que posean sino por el empeño que ellos dedican a su comunidad, haciéndolos personas con valores y principalmente obedeciendo a las normas de tal grupo o etnia.

BIBLIOGRAFÍA

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